«Пусть все идет само собой»

Всякому новому веянию необходима своя теория. И тогда люди вспомнили, что еще на рубеже XIX и XX веков имела хождение формула, согласно которой ребенку необходимы пища, тепло, чистота и спокойствие. Все остальное, категорично утверждала эта формула, грудному ребенку мешает, а потому вредно.
Нетрудно заметить, что формула эта, из которой легко вывести теорию современного «свободного воспитания», косна и неподвижна. Но, как говорится, вечно зелено древо жизни! Мать, которая в сморщенном личике своего только что родившегося ребенка видела не просто потребителя ее молока и большого числа пеленок, может быть, и хотела соблюсти строгие правила господствовавшего тогда воспитания, но, к счастью, чаще в ней брали верх чувство нежности и любви к младенцу, и тогда она начинала вести себя просто как мать. И — о чудо! — нынешние сторонники «свободного воспитания» признали мудрость таких мам, давно превратившихся в бабушек, а многие из их методов, еще недавно подвергавшихся резкой критике со стороны титулованных мужей, старавшихся выглядеть современнее самой современности, стали брать на вооружение.

Психология наших дней стремится проникнуть в самые начала развития ребенка. Различные ученые, независимо друг от друга, проводят тщательные наблюдения за детьми, изучают психологию правонарушений, ставят опыты над животными. Некоторые данные, полученные в ходе этих и других наблюдений и экспериментов, прочно вошли в арсенал современной психологии, что мы и попытались показать в предыдущей главе.

Поддерживая в принципе сторонников «свободного воспитания» (мы просим наших читательниц не воспринимать здесь кавычки как скрытую иронию; просто, беря в кавычки слова свободное воспитание, мы тем самым хотим сказать, что это термин, который не нашел еще достаточно широкого распространения), мы будем говорить преимущественно о воспитании грудных детей. Однако нельзя не заметить, что «свободное воспитание» может принести положительные результаты лишь тогда, когда не оборвется механически после первого года жизни ребенка, а найдет продолжение и в дальнейшем, в том числе в школе, которая также должна представить детям достаточно широкую свободу действий. По нашему мнению, «свободная школа», к которой все мы должны стремиться, имеет то существенное отличие от школы в привычном понимании этого слова, что обнаруживает и развивает в каждом школьнике индивидуальные способности. Первые такие школы, появившиеся в Чехословакии, накопили определенный положительный опыт, который нуждается в обобщении. В этих учебных заведениях программы не столь «академичны», как в обычных школах, в начальных классах оценки за успеваемость не выставляются, поддерживается и поощряется лишь развитие определенных способностей и таланта ребенка. Классы скорее напоминают мастерские, а сам процесс обучения больше походит на игру. Здесь воплощается главный девиз великого чешского мыслителя-гуманиста и педагога Яна Коменского (1592—1670 гг.): «Omnia sponte fluant absit violentia rerum». Если этот девиз распространить на всех детей, то мы вправе сказать, что и в воспитании грудного ребенка пусть все идет само собой и без насилия. С той, правда, существенной оговоркой, что и сами воспитатели должны быть высокосознательными людьми, свободными от мещанской или вообще антисоциальной психологии; иначе «свободное воспитание» сведется на деле к механическому воспроизводству в детях того негативного, что заложено в «воспитателях».